Намудҳои асосии говҳои ҳунармандӣ дар Ляочэн инҳоянд:
1. Кадуи шустушӯй: Бо шакли ҳамвор ва тарҳҳои рангоранги худ маъруф аст, кадуи шустушӯй аксар вақт барои ороиш ва намоиш истифода мешавад.
2. Кадуи Лаопао: Кадуи Лаопао навъе аз кадуи лӯбиёи чинӣ аст, ки тақрибан ба ҳаҷм ва шакли як лӯбиёи оддӣ баробар аст, аммо даҳони хурде дорад, ки маъмулан барои нигоҳ доштани май ё чой истифода мешавад.
3. Кадуи шиша: Кадуи шиша шакли холӣ дорад, ки одатан барои нигоҳ доштани май ё дигар моеъ истифода мешавад ва онро метавон ҳамчун зарф ё ҳадя ва ғайра истифода бурд.
4. Кадуи мультфилмӣ: Кадуи мультфилмӣ як кадуи маъмулии ҳунарҳои кӯдакона аст.Онҳо бо шаклҳои гуногуни мультфилм, аз қабили хирс, харгӯш, хук ва ғайра машҳуранд ва онҳоро кӯдакон дӯст медоранд.Ин кадуҳои ҳунариро дар бозорҳои гуногуни молҳои махсус ва тамошобобҳои сайёҳии шаҳри Лиаоченг харидан мумкин аст.Ҳунар ва масолеҳи истифодашуда анъанавӣ аст, аммо ба далели раванди нозук ва дилгиркунандаи истеҳсолӣ, ҳар як гов як асари беназири санъат аст.
Муаррифии ҳунар ва ҳунарҳои Лиаоченг Кадуи дастӣ: рамзи зебоии зебо
Неъматҳои табиат ва эҷодиёти инсон дар гулҳои зебои ҳунар ва ҳунарҳои ҳунарии Лиаоченг бефосила омехта мешаванд.Аз шаҳри ҷолиби Лиаоченг, ки бо анъанаҳои ғании бадеии худ машҳур аст, шоҳасари беназире меояд, ки омезиши ҳунарҳои анъанавӣ ва тарҳи муосирро намоиш медиҳад.Кадуи хунармандии Ляочэн бо зебоии мафтункунанда ва ахамияти мадании худ шаходати дурахшо-ни санъати хунармандони Ляочэн мебошад.
Ҳар як кадуи ҳунар ва ҳунарҳои дастии Лиаоченг бо дақиқии беандоза, ҳавас ва таваҷҷӯҳ ба тафсилот таҳия шудааст.Ҳунармандони бомаҳорат говҳои беҳтаринро интихоб мекунанд ва кафолат медиҳанд, ки танҳо маводи баландсифат қисми эҷоди онҳо гардад.Аз ибтидо, ин ҳунармандон вақт, истеъдод ва таҷрибаи худро сарф мекунанд, то як гули оддиро ба асари ҳайратангези санъат табдил диҳанд.
Гули хунармандии Ляочэн на танхо шохасари эстетикй;инчунин маънои амиқи фарҳангӣ дорад.Гулҳо дар фарҳанги Чин кайҳо боз рамзи шукуфоӣ, хушбахтӣ ва барори кор ҳисобида мешуданд.Аз замонҳои қадим онҳоро барои хосиятҳои шифобахши худ эҳтиром мекарданд ва аксар вақт барои нигоҳ доштани дору ва дигар моддаҳои қиматбаҳо истифода мешуданд.Анъанаи ороиши каду бо кандакорӣ ва тарҳҳои мураккаб ба наслҳо мегузарад ва ҳунармандони Лиаочэн ин меросро бо маҳорати беҳамтои худ идома медиҳанд.
Ҳар як гули ҳунар ва ҳунарҳои дастии Лиаоченг шаҳодати ҳунар ва эҷодиёти созандаи он аст.Ҳар як асар як ҳикояи нотакрор нақл мекунад, ки тасаввурот, маҳорат ва илҳоми рассомро инъикос мекунад.Накшхои мураккаби руи каду бо хаёт ва кувваи хаётй ракс карда, мохияти манзарахои табиии Ляочэнг, махлукхои мифологй ва афсонахои абадиро акс мекунанд.Тарҳҳои ҷолиб ҳисси дилрабоӣ ва интригаро ба вуҷуд меоранд, ки гули дастии Лиаоченг ба маркази воқеии ҳама гуна коллексия ё тӯҳфаи беназир барои шахси дӯстдошта табдил медиҳанд.
Кадуи ҳунар ва ҳунарҳои дастии Лиаоченг на танҳо рамзи зебоӣ ва мероси фарҳангӣ, балки интихоби устувор низ мебошад.Истифодаи гулҳои табиӣ ҳамчун маводи аввалия ҳифзи муҳити зистро таъмин карда, ҳамзамон ҷолибияти эстетикии ҳар як порчаро баланд мебардорад.Гузашта аз ин, табиати дастии ин кадуҳо кафолат медиҳад, ки ҳар яки онҳо фарқкунанда ва такрорнашавандаанд ва онро дар ҳақиқат як ганҷинаи беназир мегардонанд.
Кадуи ҳунар ва ҳунарҳои дастии Ляочэнг, хоҳ дар лавҳа, хоҳ дар қаҳвахона, хоҳ ороиши мизи ошхона ва хоҳ дар галереяи санъат намоиш дода шавад, ҳамаи онҳоеро, ки ба он менигаранд, ба худ ҷалб мекунад.Ин шаходати анъанахои абадзиндаи хунармандони Ляочэн ва тантанаи истеъдоди беназири онхо мебошад.Кадуи ҳунарии Лиаоченг, ки омезиши ҳамоҳангии санъат, фарҳанг ва табиатро дар бар мегирад, барои дӯстдорони санъат ва коллекторҳо таҷрибаи ҷолиб пешкаш мекунад.
Ҷаҳони ҷолиби ҳунар ва ҳунарҳои кадуи дастии Лиаоченг кашф кунед ва шоҳиди ҷодуе бошед, ки дар ҳар як шоҳасари мураккаб кандакорӣ ҷойгир аст.Он бо зебоии зебои худ, аҳамияти фарҳангӣ ва устувории худ, шаҳодати мероси пойдори мероси бадеии Лиаочэн мебошад.Як қисми ин саёҳати ғайриоддӣ шавед ва имрӯз порае аз дурахши бадеии Лиаоченгро ба хона оваред.